Phần I Lễ Tam Bảo, Phần này đọc sau khi dứt kinh tụng
(MC của phần I: ....)
Namo Buddhaya
Con ......(..... điền khuyết) thành kính đảnh lễ Chư Tôn ÐứcTăng Ni, thân chào tất cả quí vị hiện diện . Hôm nay ngày 25 tháng 10 năm.2005 Phật lịch 2548. Ðây là chương trình Phật Hoc trực tiếp thực hiện trên Paltalk mỗi ngày. giờ VN nhằm 7:30 đến 10:00 tối, giờ Houston 7:30 đến 10:00 sáng, giờ NY từ 8:30 đến 11:00 sáng , giờ Cali 5 :30 đến 8:00 sáng, giờ Paris 2:30đến 5:00 chiều, giờ Sydney 10:30 tối đến 1:00 sáng.
Kính thưa quý vị hôm nay ngày thứ 2 trong tuần lễ Đề Án Trong Tháng: Truyền Thống Tăng Già , trong buổi học này chúng ta sẽ nghe chư Tôn Ðức thảo luận đề tài Phần II: sự liên hệ giữa hàng xuất gia và tại gia. Mở đầu chương trình xin tất cả chúng ta trang nghiêm tam nghiệp đảnh lễ Tam Bảo.
Chúng con xin kính thỉnh Đại Đức Minh Hanh đọc kinh Lễ Tam Bảo hôm nay:
(Đại Đức Minh Hanh)
Nhất tâm đảnh lễ Ðức Như Lai bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Ðiều Ngự, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn.
Nhất tâm đảnh lễ Chánh Pháp do Phật thiện thuyết, thiết thực hiện tiền, vượt ngoài thời gian, đến để chứng nghiệm, hiệu năng hướng thượng, trí giả thân chứng.
Nhất tâm đảnh lễ Chư Tăng đệ tử Thế Tôn bậc diệu hạnh, trực hạnh, như lý hạnh, chân chánh hạnh, gồm bốn đôi tám vị, đáng nhận lễ phẩm, tặng phẩm, tế phẩm, kính lễ, là phước điền vô thượng trong đời.
Nguyện cầu uy đức Phật Bảo
Nguyện cầu uy đức Pháp Bảo
Nguyện cầu uy đức Tăng Bảo
Xin Tam Bảo gia hộ
Ngăn ngừa mọi tai ương
Những hiện tượng bất tường
Những mộng mị xấu xa
Những nghịch duyên trở ngại
Thảy đều mau tan biến
Nguyện muôn loài chúng sanh
Người khổ xin hết khổ
Người sợ hết sợ hãi
Người sầu hết sầu bi
Biết cho với niềm tin
Biết hộ trì giới hạnh
Biết lạc trú trong thiền
Chư thiên đã vân tập
Xin tùy hỷ phước lành
Ðược cát tường như ý
Rồi phản hồi thiên xứ
Chư Toàn Giác đại lực
Chư Ðộc Giác đại lực
Thinh Văn Giác đại lực
Nguyện tổng trì uy đức
Cầu phúc lành phát sanh (lạy)
*****************************
(MC của phần I: ....(...... điền khuyết) )
Kính tri ân Sư Minh Hạnh.
Kính bạch chư tôn đức
Kính thưa đại chúng
Chương trình hôm nay với chủ đề :
Phần II: sự liên hệ giữa hàng xuất gia và tại gia
Chủ biên: TT Tuệ Siêu
Chúng con cung thỉnh TT Giác Đẳng từ bi dẫn nhập chương trình sinh hoạt hôm nay . Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
______________________________
(MC của phần II: ....)
A. Hai hội chúng (parisā) của đức phật
Sau khi chứng quả vô thượng Chánh Đẳng Chánh Giác hai tháng, đức phật đã thuyết bài pháp đầu tiên tại lộc uyển (migadāya) ở Isipatana gần thành Bārāṇasī tiếp độ năm vị đạo sĩ Koṇḍañña đắc quả Dự lưu, xuất gia thành tỳ khưu trong phật giáo, sau đó chứng quả a-la-hán khi nghe đức phật thuyết kinh vô ngã tướng. Hội chúng xuất gia của đức phật có từ đó.
Lần lượt thiện nam tử Yasa gia nhập vào hang ngũ xuất gia, bấy giờ cha mẹ và vợ của thiện nam tử Yasa trong lúc đi tìm Yasa đã có duyên lành gặp đức phật, được nghe pháp và đắc quả tư đà huờn, quy y Tam Bảo trở thành những cận sự nam và cận sự nữ trong phật giáo. Hội chúng cư sĩ của đức phật có mặt từ lúc đó.
Trong phật giáo có hai hội chúng là hội chúng xuất gia và hội chúng tại gia.
Hội chúng xuất gia (pabbajitaparisā) gồm những vị đệ tử phật sống phạm hạnh thoát ly gia đình và mang sứ mệnh hoằng pháp độ sanh theo gương đức phật. Hội chúng này chính là những thành viên giáo hội Tăng già, là một trong ba ngôi báu: Phật – Pháp – Tăng. Các thành viên Tăng già là những vị tỳ khưu và tỳ khưu ni.
hội chúng tại gia (gihiparisā) là những người đệ tử phật mà còn ở đời sống thế tục cư sĩ. Những người cư sĩ này sống hiền thiện, làm các công đức và có bổn phận hộ trì Tam Bảo. Hội chúng tại gia gồm có cận sự nam và cận sự nữ hay u-bà-tắc (upāsaka) và u-bà-di (upāsikā)
Chư Tăng thảo luận
(MC của phần III: ....)
B. Vai trò và trách nhiệm của hàng xuất gia đối với cư sĩ và ngược lại.
Trong phật giáo, hai hội chúng đệ tử phật luôn luôn có sự liên quan hỗ tương vô cùng quan trọng, cũng ví như rừng cây với với mặt đất vậy. Đất nhờ có rừng che chở không bị khô cằn, rừng nhờ có đất mới sống còn.
Vai trò của bậc xuất gia là hoằng pháp, vai trò của người tại gia là hộ pháp. Những vị tỳ kheo là những vị thầy hướng dẫn cho các cư sĩ về mặt luật nghi cũng như về các pháp môn tu tập; để đáp lại thì hàng tại gia cư sĩ chăm lo hộ độ đời sống của Tăng chúng về các nhu cầu vật chất như y phục, vật thực, trú xứ, thuốc trị bệnh…
Chính vì có sự tương quan như vậy nên đức phật đã dạy những bổn phận đối xử giữa hàng xuất gia và tại gia (D.III,190_191)
Các vị tu sĩ nên có lòng thương tưởng đến người cư sĩ theo sáu điều như sau:
1. Khuyên răn không cho làm điều ác
2. Hướng dẫn làm các điều thiện
3. Đối xử với tâm bi mẫn
4. Nói cho nghe pháp mà họ chưa nghe
5. Giải thích cho biết rõ những điều họ đã nghe
6. Chỉ bày con đường thực hành để đi đến cõi an vui
Về phía cư sĩ nên có bổn phận tốt đẹp đối với các vị tu sĩ theo năm điều sau đây:
1. Đối xử bằng hành vi hiền hòa
2. Đối xử bằng lời nói hiền hòa
3. Luôn luôn có ý nghĩ thiện cảm
4. Hoan hỷ đón tiếp khi vi ấy đến
5. Sẵn sàng hộ độ nhu cầu vật chất
Ngoài ra, Đức Phật còn dạy chư tỳ kheo phải có lòng bi mẫn đối với cư sĩ như là không nên lợi dụng niềm tin cúng dường của cư sĩ mà thọ dùng cạn kiệt (Vin.I, saṅghādisesa, điều 13)
và Đức Phật cũng dạy người cư sĩ nên thường xuyên đến viếng thăm chư tỳ kheo… dành ưu tiên cho Tăng chúng (A. IV, 25, 26); đồng vui cộng khổ với chư Tăng (AA. 526)
Chư Tăng thảo luận
(MC của phần IV: ....)
C. sự diệu dụng trong lien hệ giữa hàng xuất gia và tại gia đối với chánh pháp
Chánh pháp được khéo thuyết bởi Đức Phật, chánh pháp ấy được duy trì sau khi Đức Phật níp bàn, nhờ vào sự hành pháp của tứ chúng: tỳ kheo, tỳ kheo ni, cận sự nam, cận sự nữ.
lại nữa, chánh pháp được truyền bá là nhờ Tăng chúng hoằng pháp; Tăng chúng được tồn tại là nhờ hàng cư sĩ hộ pháp - hộ Tăng.
Có năm nguyên nhân khiến chánh pháp được vững trú (ciraṭṭhitikasaddhamma):
1. Tứ chúng biết tôn kính vâng thuận bậc Đạo Sư
2. Tứ chúng biết tôn kính vâng thuận giáo pháp
3. Tứ chúng biết tôn kính vâng thuận Tăng già giáo hội
4. Tứ chúng biết tôn kính vâng thuận h ọc giới
5. Tứ chúng biết tôn kính vâng thuận lẫn nhau
Nói tóm lại sự liên hệ giữa Tăng già và cư sĩ rất cần thiết để tạo sự tốt đẹp trong phật pháp. Tăng chúng không thể sống còn nếu không hàng cư sĩ hộ độ về bốn nhu cầu vật chất. Ngược lại hàng cư sĩ không thể tiến hóa tu tập nếu không có Tăng chúng hướng dẫn.
Chư Tăng thảo luận
TIN TỨC
No. 0588 NEW( Hạt Cát dịch)
Thái Lan chủ trì Hội Nghị Thượng Ðỉnh Phật Giáo Thế Giới
Bản tin đăng tải trên trang Web www.inform.kz
BANGKOK, 24 tháng 10, 2005. Hội nghị Thượng Ðỉnh Phật Giáo Thế Giới kỳ thứ tư sẽ diễn ra vào tháng tới khi lãnh đạo của hai hệ phái sẽ gặp gỡ và trao đổi quan điểm, ý kiến, tìm kiếm sự hợp tác và vượt qua những bất đồng với mục đích mang lại an toàn và phồn thịnh cho Phật pháp.
Công Chúa Maha Chakri Sirindhorn sẽ ngồi ghế chủ tọa buổi lễ khai mạc vào ngày 01 tháng 11 tại Sảnh đường tổng hành dinh Hải Quân Hoàng Gia Thái Lan.
Hội nghị được chủ trì bởi Ðại Học Phật Giáo Mahamakut.
Lãnh đạo hai tông phái lớn Nguyên Thủy và Ðại Thừa- dự trù sẽ nhờ vào hội nghị thượng đỉnh như một môi trường để trao đổi quan kiến và ý tưởng để thông cảm nhau hơn và đẩy mạnh hợp tác trong việc truyền bá Phật Giáo cho hạnh phúc và hòa bình của nhân loại.
Hơn thế nữa, thảo luận trên bốn đề tài đã chọn sẽ thành tựu kiến thức mới được chia sẻ bởi tất cả thành viên trong hội nghị và sau đó có thể chuyển tiếp vào thực hành.
Các đề tài thảo luận là “Phật Giáo và Kỹ Thuật Thông Tin”, “Truyền Bá Phật Giáo trong Thời Ðại Toàn Cầu Hóa”; “Phật Giáo: Tôn Giáo của Nhân Loại, do Nhân Loại nhưng cho tất cả chúng Hữu Tình” và “Vai Trò của Cộng Ðồng Phật Giáo liên quan đến Khủng Bố và Thiên Tai”.
Hội Nghị dự trù có khoảng 3,500 người tham dự. Lãnh đạo Phật Giáo và các phái đoàn đại biểu từ 23 quốc gia như Úc, Áo, Bangladesh, Bhutan, Cam Bốt, Pháp, Ðức, Ấn Ðộ, Ý Ðại Lợi, Nhật Bản, Nam Hàn, Lào, Mã Lai, Mông Cổ, Miến Ðiện, Nepal, Nga Sô, Tân Gia Ba, Tích Lan, Thụy Ðiển, Thái Lan và Việt Nam.
Một bản Thông Cáo Chung đã được tất cả lãnh đạo Phật Giáo tham dự ký tên sẽ được công bố vào cuối hội nghị.
______________________________________________________________
No. 0565 NEW( Như Hạnh dịch)
Ðồng hồ linh ứng bảo vệ an tòan giao thông
Phnom Penh, Cambodia, Ngày 13 tháng 10, 2005- Hôm thứ năm, một vị Tỳ Khưu Cam Bốt đã đưa ra loạt đồng hồ đeo tay có trang trí hình ảnh của Sư có ếm linh phù trên mặt, để che chở cho đệ tử của Sư tránh khỏi tai nạn giao thông gia tăng hỗn loạn của xứ sở.
ĐĐ trụ trì chuà Chout Nhean, ở thành phố nghỉ mát Sihanoukville cách thủ đô 240km về phiá Tây Nam, Sư Keat Chanthuch, noí rằng Sư đã đẩy mạnh việc thực hiện tạo mẫu đồng hồ sau hàng loạt tai nạn xe buýt chết ngươì trên các đường phố đông đúc nối liền đô thị của Sư với thủ đô.
"Ý tưởng nảy ra khi một số đồ đệ cho biết là họ rất kính trọng tôi và muốn đeo đồng hồ được chúc phúc với hình ảnh của tôi trên đó. Sư noí tôi có trách nhiệm phải làm vì mới đây một số trong những đồ đệ đó liên can đến một tai nạn giao thông mà chỉ có họ sống sót.
Sư noí nhu cầu ngày càng gia tăng và bây giờ Sư đã thực hiện được khoảng 3000 cái, tất cả đều có nét đặc biệt là hình ảnh của Sư, với cổ tự Yon, hay thần chú bảo vệ bằng tiếng Phạn bên trong mặt đồng hồ.
Sư nói:"Tôi không tính thù lao các đồng hồ này, tôi cho không đến ngươì nào tin tưởng chữ Yon lấy từ các bức tường của chuà Bayon trong ngôi đền Angkor Wat ở Siem Reap, và khi ngươì ta thấy nó có tác dụng, đức tin Phật Giáo của họ sẽ được củng cố. Điều này rất tốt cho niềm tin của họ"
Khi Cam Bốt trở nên giàu có hơn, đường sá được cải tiến thì số xe hơi và xe tải trên đường gia tăng, kết quả là tai nạn xe cộ cũng tăng.
Trong những năm gần đây, số ngươì Cam bốt chết và bị thương vì tai nạn xe cộ thường xuyên vượt qua báo cáo gây ra do mìn bẫy, cho dù Cambốt còn là một quốc gia có số mìn bẫy nhiều nhất thế giới.
Niềm tin trong đất nước có 95% dân số là Phật tử đã gia tăng trở thành niềm tin
buà chú tôn giáo để giúp ngăn chặn tai nạn giao thông.
____________________________________________________
Hồi Hướng này đọc khi kết thúc phần đố vui và giảng sư mời Pt MC lên hoàn mãn buổi học Phần Giới thiệu bài học hôm sau/ Hồi Hướng
Sadhu! Sadhu ! Lành Thay!
Con ... thay mặt đại chúng trong room, chúng con kính tri ân Chư Tôn Đức đã mở lòng bi mẫn giảng dạy những lời pháp nhũ hữu ích cho chúng con , đã hướng dẫn, dìu dắt chúng con tiến bước trên hành trình tu tập hầu mong đem lại an lạc trong đời sống và hướng đến đạo quả giải thoát luân hồi .Cám ơn đại chúng đã lắng tâm thanh tịnh thính pháp. Kính cám ơn quý chủ nhiệm, Ops, xướng ngôn viên đã yểm trợ cho các phần hành trong lớp học được hoàn tất mỹ mãn. Chúng con kính chúc chư Tôn Đức thân tâm thường lạc, đạo hạnh trang nghiêm, tâm bồ đề viên đắc, Phật đạo chóng viên thành, chúc quý đạo hữu luôn an lạc cát tường trong chánh pháp nhiệm màu của Đức từ phụ Thích Ca Mâu Ni.
Kính Bạch chư Tôn Đức,
kính thưa quý đạo hữu,
ngày mai chúng ta sẽ tiếp tục Đề Án Trong Tháng: Truyền Thống Tăng Già với chủ đề Tăng già thời Phật trụ thế với sự điều hợp chương trình của chư Tôn Đức , các MC và ops của room DP. Để kết thúc chương trình xin chúng ta nhất tâm hồi hướng.
Nguyện công đức đã làm
Kết duyên lành giải thoát
Nguyện hồi hướng chư thiên
Hàng thiện thần hộ pháp
Nguyện các bậc hữu ân
Ðồng thừa tư công đức
Nguyện chánh pháp trường tồn
Chúng sanh cầu giải thoát
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
mở kinh tụng và nhạc, ( đóng room)
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca MâuNi Phật
Kính thưa đại chúng, chương trình sinh hoạt hôm nay đến đây đã kết thúc. Kính chào tạm biệt tất cả, xin hẹn ngày mai vào giờ thường lệ. Xin được phép đóng room trong vài giây tới. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
posted by . at 6:02 CH
